ایل کلهر بزرگترین ایل کُرد و دومین ایل بزرگ ایران
L کلهرر is the largest Il Kurd and the second largest Iranian Il Il Kalhor is one of the oldest tribes of Iran Il Kalhor is one of the largest and most ancient tribes of Iran. Il Koleh Kurdish is a dialect dialect that is divided into accents. Their habitat is in western Iran, in Kermanshah province in the city of Gilan west, Islamabad west, part of the city of Kermanshah, Sarpol Zahab, Shirin Palace in Ilam province, the city of Iwan west, is part of the city of Chardavol and Sirvan, and on the west side In the Iraqi Kurdistan, there are the cities of Mandli and Khanqin. The primary housing of Il-Kalhor, along with the large Goran, has been present in the areas of the Shahu-Qal'e-Palangan and other areas of the area, and in Iraqi Kurdistan, traditionally, they have been around the city of Zur Khanqin Kral and other tropical regions of the southern Kurdistan of Iraq, then in a series of incidents Events in the south of Kermanshah - Khan Khanqin have moved and settled, and the main center of Eil is here today, but the Clohor tribes today in the whole Kurdistan region of Iran and Iraq are sporadically and sometimes concentrated in all Kurdish cities of Iran and Iraq, including Saghez, Bokan, Mahabad, Urmia, Maku, Sanandaj, Ilam, Mehran and in Iraq AH in Sulaimaniyah, Kirkuk, Kral, Halabja, Germian regions. Most of the Eil is now in the province of Kermanshah. Il-Kalhor is the largest Il-Kurd and the second largest Iranian Il Old books and travelogues of the tourists and the traditional narratives in Kolkhur, which proves that Il Kalhor had an ancient status in western Iran, once belonged to the land of Babylon and once again to Baghdad, the headquarters of the Abbasid caliphate, and with The name of the land of Khorasan was dominant. The Kalhorst is the name of a government that Kalhor invents with the Safavid and Ottoman regimes, after capturing Baghdad and dominate the part of Kurdistan, Lorestan, and then the whole of Iraqi Arabia, under the command of Zolfagharkhan Koolhr, and the name of it was Kalhorrest and continued for 15 years. During this time, he read and surrendered the sermon in all of the areas known as the Kalhor-e Zoolhfar Khan Kalhor government. Il-Kalhor is the largest Il-Kurd and the second largest Iranian Il Goodarzi in the book of Il-Kalhor in the Constitutional Revolution: In the name of the name of this original Ilh Kalhor, should be in the construction, the root and the meaning of it is accurate, the term Kalhor naming the cuff and the two parts of the book Or is formed. The whole meaning of the mountain goose is mountainous, and it is the courage and ferociousness of the mountains. The second part is the word hoor or whatever, in the dictionaries, it means the sun and the sun. Il-Kalhor is the largest Il-Kurd and the second largest Iranian Il If we go back to the past, they, like other Kurdish populations, have experienced beliefs such as Mithraism, Zoroastrians, Jews and Christianity in their religious backgrounds, but it's not clear how Muslims have become. One of the reasons that can be considered for the newly Muslims is the lack of mosques in the age of mosques in other areas of Kurdistan, such as Paveh and ... which date back to the early stages of Islam. But there is no mosque in this area dating back to more than 50 years, and Ally in Kermanshah is due to the centrality and importance it has seen in the tenth and eleventh solar years. And this clearly shows that these people have just become Muslims and that they have survived one of the pre-Islamic religions and religions and maintained their religion despite the Arab invasion. Il-Kalhor is the largest Il-Kurd and the second largest Iranian Il Among the artists named Il Kalhor, Mirza Mohammad Reza Kalhor and Kayhan Kalhor are mentioned. Il-Kalhor, as it is today, has been the birthplace of many Western scholars and artists in the past. In the distant past, Farhad Kuhkan is considered by themselves. As the owner of Sherafmany writes, the Whale of the Sea of Munch and the Leopard of Kohshar Shaghati, Farhad, which emerged during the time of Khosrou Parviz, belonged to the Kalhor clan. This is the narrative of the chest to the breast of the Il-iws that Kalhor's youth on the archaeological remains of the Zagros peaks and carrying artistic and religious sculptures It has strengthened the tough rocks. Il-Kalhor is the largest Il-Kurd and the second largest Iranian Il A picture of Sedis Mirza Mohammad Reza Kalhor at Asif Vaziri Mansion in Sanandaj is a beautiful name for the exuberant exhibition of Hiva Pashaei, an artist who was featured in Kurdish Kalhor, from 9 to 14 of July 2012. The main hall of the fair was inspired by Kurdish music and large and elegant designs of Kurdish women and men. The decorated clown in traditional dresses in a new style has a completely postmodern atmosphere. The exhibition attempted to introduce people who remained unknown despite the long and influential history of Iranian history. Kalhor identified himself as one of the most prominent Iranian people and survivors of the great civilization, ılma, who believed the first Iranian empire about three thousand years ago.
ایل کلهر یکی از کهن ترین ایلهای ایران
ایل کَلهُر یکی از بزرگنرین و کهن ترین ایل های ایران است. زبان ایل کلهر کُردی با گویش کلهری است که خود به لهجه‌هایی تقسیم می شود. سکونت گاه آنان در غرب ایران ، در استان کرمانشاه در شهرستان های گیلان غرب، اسلام آباد غرب، بخشی از شهر کرمانشاه، سرپل ذهاب، قصر شیرین در استان ایلام شهرستان ایوان غرب، بخشی از شهرستان های چرداول و سیروان می باشد و از طرف مغرب به خاک کردستان عراق شهر های مندلی و خانقین می باشد. مسکن اولیهٔ ایل کلهر همراه با گوران بزرگ در نواحی دامنه‌های شاهو قلعهٔ پلنگان و دیگر نواحی این منطقه حضور داشته‌اند و در کردستان عراق نیز به طور سنتی در اطراف شهر زور خانقین کلار و دیگر نواحی گرمسیری جنوب کردستان عراق حضور داشته‌اند سپس طی یک سری حوادث و اتفاقات به جنوبشاهراه کرمانشاه - خانقین نقل مکان کرده و ساکن شده اند و مرکز اصلی ایل امروز در این جا می باشد ولی طوایف کلهر امروزه در تمام کردستان ایران و عراق به طور پراکنده و گاه متمرکز در تمام شهرهای کُردنشین ایران و عراق از جمله سقز، بوکان، مهاباد، ارومیه، ماکو، سنندج، ایلام، مهران و در عراق در سلیمانیه، کرکوک، کلار، حلبچه، نواحی گرمیان زندگی می‌کنند. اکنون قسمت اعظم ایل در استان کرماشاه ساکن است.
کتب قدیمی و سفرنامه‌های جهانگردان و روایتهای سنتی رایج در میان ایل کلهر این مدعا را به اثبات می‌رساند که، ایل کلهر در غرب ایران از جایگاه کهن و اصیلی برخوردار بوده است این قوم زمانی بر سرزمین بابل و روزگاری نیز بر بغداد مقر خلافت عباسیان و با نام سرزمین کلهرستان حاکمیت داشته اند. کلهرستان نام حکومتی است که کلهرها مقارن با حکومتهای صفویه و عثمانی و پس از تسخیر بغداد و تسلط بر بخشی از کردستان، لرستان و سپس تمامی عراق عرب و به فرماندهی ذوالفقارخان کلهر ایجاد نمودند و نام آن را کلهرستان نهاده و به مدت ۱۵ سال ادامه داشت و در این مدت در تمامی نواحی مذکور به نام حکومت کلهر � ذوالفقارخان کلهر � خطبه خوانده و سکه زده شد.
گودرزی در کتاب ایل کلهر در دوره مشروطیت چنین آورده است: در علت نامگذاری این ایل اصیل با نام کلهر، باید در ساخت، ریشه و معنی آن دقیق شد لفظ کلهر با فتح کاف و ضم هاء از دو بخش �کل�و�هور� یا �هُر� تشکیل شده است. کَل به معنای آهوی کوهی نر می باشد و از خصوصیات آهوی کوهستان، همانا شجاعت و جنگندگی و جست وخیز فراوان آن است. قسمت دوم کلمه هور یا هُر می باشد که در واژه نامه ها به معنای خورشید وآفتاب آمده است.
در باره دین و آئین کلهرها اگر به گذشته بر گردیم آنها نیز چون دیگر جمعیت‌های کرد در پیشینه ی دینی خود باورهایی چون میترائیسم، زرتشتی، یهود و مسیحیت را تجربه کرده، اما این که کی مسلمان شده‌اند به درستی معلوم نیست . یکی از دلایلی را که می‌توان برای تازه مسلمان شدن کلهرها در نظر گرفت؛ عدم وجود مساجدی با قدمت مساجد در دیگر مناطق کردستان است، مانند پاوه و ... که قدمت آنها تقریبا به اوائل اسلام بر می‌گردد . اما در این منطقه هیچ مسجدی وجود ندارد که قدمت آن به بیش از ۵۰ سال برسد، الی در کرمانشاه آن هم به واسطه مرکزیت و اهمیتی است که در سده های دهم و یازدهم خورشیدی به خود دیده است . و این به کلی نمایان می‌سازد که این مردم به تازگی مسلمان شده و پیش از آن بر سر یکی از ادیان و یا آئین های پیش از اسلام همچنان باقی بوده و دین خود را با وجود حمله ی اعراب حفظ کرده اند.
از هنرمندان نامی ایل کلهر می توان از میرزا محمدرضا کلهر و کیهان کلهر نام برد. ایل کلهر همانطوری که امروزه هست، در گذشته نیز زادگاه بسیاری از دانشمندان و هنرمندان غرب ایران بوده است. در گذشته های دور فرهاد کوهکن را از خود دانسته اند. چنانکه صاحب شرفنامه می نویسد: نهنگ دریای محنت و پلنگ کوهسار مشقت، فرهاد که در زمان خسرو پرویز ظهور کرده از طایفه کلهر است این سخن روایت سینه به سینه آگاهان ایل را که جوانان کلهر بر قله‌های زاگرس آتش‌افروز جشنهای باستانی و حامل تندیس‌های هنری و مذهبی بر صخره های سخت گذر بوده اند را قوت می بخشد.
تصویری از سردیس میرزا محمدرضا کلهر در عمارت آصف وزیری سنندج
�هَناسَه� نامی زیبا برای نمایشگاهی فاخر از هنرمند صاحب سبک هیوا پاشایی است که از 9 تا 14 تیرماه 1391 با موضوع "کُرد کلهر" در تهران برگزار شد. سالن اصلی نمایشگاه با نوایی از موسیقی کردی و تابلوهایی در اندازه های بزرگ و زیبا از زنان و مردان کُرد کلهُر آراسته در جامه های سنتی که در قالبی نو به جلوه درآمده اند فضایی کاملا پست مدرن دارد. این نمایشگاه تلاش داشت مردمی را معرفی کند که علی رغم پیشینه ی طولانی و تأثیر گذار در تاریخ ایران هم چنان ناشناخته باقی مانده اند. کلهر خود را از اصیل ترین اقوام ایرانی و بازماندگان تمدن بزرگ �مـاد� که نخستین امپراطوری ایران را حدود سه هزار سال پیش می داند.
تصویری از سردیس میرزا محمدرضا کلهر در عمارت آصف وزیری سنندج
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
